HAJI MABRUR
Oleh : Ust. Ahmad Alim, M.A
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ
“Dan sempurnakanlah ibadah haji dan ‘umrah karena Allah” (QS. Al Baqarah:196)
اللَّهُمَّ حُجَّةٌ لاَ رِيَاءَ فِيْهَا وَلاَ سُمْعَةَ
“Ya Allah, Ku tunaikan haji ini, maka jadikanlah hajiku ini tanpa riya’ dan sum’ah”. (HR Ibnu Majah)
مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْرَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
“Barang siapa berhaqji, lalu tidak berbuat keji dan kefasikan, maka ia keluar dari dosanya seperti ketika ibunya melahirkannya” (HR. Muslim no.2404)
Haji mabrur adalah haji yang dilaksanakan dengan niat karena Allah semata , dengan biaya yang halal dan mengerjakan segala ketentuan berhaji dengan sempurna , Haji itu tidak dicampuri dengan perbuatan dosa, sunyi dari riya dan tidak dinodai dengan kata-kata kotor (rafats), perbuatan yang melanggar aturan (fusuq) dan tidak berbantah-bantahan (jidal) .
Imam Ibnul Abdil Barr rahimahullah dalam At-Tamhid (22/39) berkata : “Adapun haji mabrur, yaitu haji yang tiada riya dan sum’ah di dalamnya, tiada kefasikan, dan dari harta yang halal” [Latho’iful Ma’arif Ibnu Rajab hal. 410-419, Masa’il Yaktsuru Su’al Anha Abdullah bin Sholih Al-Fauzan : 12-13]
Mendapatkan gelar Haji mabrur di sisi Allah adalah suatu kehormatan yang sangat luar biasa, karena tidak ada balasan yang pantas untuknya kecuali ampunan dan surga. Rasulullah saw bersabda :
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘ahu bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : “Umroh ke umroh berikutnya merupakan pelebur dosa antara keduanya, dan tiada balasan bagi haji mabrur melainkan surga” [HR Bukhari : 1683, Muslim : 1349]
Haji Mabrur lebih utama ( khusus bagi wanita ) dari pada ikut berjihad di jalan Allah,Dari Aisyah ra, berkata bahwasanya ia pernah berkata :
Wahai Rossulullah saw, kami melihat bahwa jihad merupakan amalan yang utama, bolehkan kami ikut berjihad ? Sabda Rasulullah saw : Akan tetapi saya tunjukkan amalan yang lebih utama dari jihad yaitu haji yang mabrur ( HRBukhari )
Haji yang mabrur memiliki dampak positif terhadap kepribadian, ubudiyah, dan kehidupan sosial kemasyarakatan. kepribadiannya menjadi semakin kokoh dan imannya semakin tebal dan selalu menjaga kualitas dan kuantitas ibadahnya, baik yang wajib maupun yang sunah.
Apabila dia seorang pedagang, maka akan berdagang dengan jujur. Apabila dia seorang pejabat, maka akan menjalankan amanah itu dengan sebaik-baiknya dan menjauhi perbuatan korupsi sekecil apa pun; begitu seterusnya.
Seorang haji mabrur selalu berusaha meningkatkan kuantitas dan kualitas ibadahnya, khususunya dalam hal shalat, zakat, puasa, dan membaca Alquran.
Seorang haji mabrur akan berusaha untuk tidak menjadi bagian dari masalah. Ia akan berusaha menjadi bagian yang dapat menyelesaikan masalah.
seorang haji yang mabrur mampu menjadi teladan dalam memilih kata dan sikapnya. Sehingga orang disekitarnya menjadi rindu akan kehadirannya.
seorang haji mabrur mampu mendatangkan keberkahan bagi lingkungan di sekitarnya, punya tanggungjawab sosial untuk membantu orang lain menjadi lebih baik.
seorang haji mabrur mampu menjadi teladan di rumah bagi anak istri, sehingga keluarga kita bangga memiliki ayah dan ibu seperti kita. Menjadi teladan untuk tetangga-tetangga kita, sehingga kehadiran kita menjadi semangat bagi mereka untuk menjadi lebih baik. Menjadi teladan di kantor , sehingga suasana sejuk dengan kehadiran kita.
Pendek kata, sekembalinya dari Tanah Suci, orang yang menyandang predikat haji mabrur memulai hidupnya dengan lembaran baru. Dia tingkatkan dalam beramar makruf dan nahi munkar. Dia jauhi apa-apa yang haram, bahkan yang syubhat sekali pun. Dia perbaiki hubungan dengan sesama manusia, dan lebih peduli terhadap kehidupan sekitarnya, terutama kepada fakir miskin dan kaum lemah yang memerlukan uluran tangan.
Sabtu, 06 Maret 2010
AGENDA SEKULERISASI MELALUI
AGENDA SEKULERISASI MELALUI
“ 5 F + 4 HT “
Gerakan berfaham sekuler adalah pemisahan antara urusan dunia dan akhirat. Gerakan ini dimunculkan Nur Cholis Majid dengan slogan Islam Yes, Partai Islam No pada tahun 1980 - an .
Slogan ini telah menjadi momentum penting untuk merusak Islam di Indonesia. Gerakan ini bukan sekadar pemuasan hasrat intelektual belaka, tetapi merupakan gerakan sistemik konspiratif. Arahnya jelas, yakni menyebarkan ide sekulerisasi Barat ke Dunia Islam. Hal ini sinergis dengan pernyataan Bush seperti yang dimuat Kompas (6/11/2004), “Jika kita mau melindungi negara kita dalam jangka panjang, hal terbaik yang dilakukan adalah menyebarkan kebebasan dan demokrasi.”
Pasca runtuhnya Uni Soviet, Barat telah menjadikan Islam sebagai ancaman utama bagi keberlangsungan ideologi kapitalis-liberal. Hal ini dapat disimpulkan dari ungkapan Willi Claes, mantan Sekjen NATO, “Muslim fundamentalis setidak-tidaknya sama bahayanya dengan Komunisme pada masa lalu. Harap jangan menganggap enteng risiko ini…Itu adalah ancaman yang serius karena memunculkan terorisme, fanatisme agama, serta eksploitasi terhadap keadilan sosial dan ekonomi.”
Berbagai kasus pemikiran dan perilaku nyleneh yang terjadi ternyata tidak terlepas dari upaya westernisasi (pem-Barat-an) negeri-negeri Islam yang dipromotori oleh Amerika, Inggris dan sekutunya. Melalui badan dunia PBB dan yayasan-yayasan internasional, Barat beserta para kapitalis melancarkan serangannya dengan menyusun program dan strategi sekulerisasi umat Islam.
A . SEKULERISASI MELALUI PROGRAM 5 F
Sekulerisasi dalam bentuk 5 F yaitu:
1. Film, termasuk VCD , Play Station , Parabola , Internet , Handphone ber-Camera.
2. Fun (kesenangan dunia sesaat yang disebut hedonisme ) ,
3. Fly (mabuk minuman keras beralkohol dan penyalah gunaan Narkoba ) ,
4. Food (makanan dan minuman yang tidak jelas halal dan haramnya atau yang disebut dengan istilah Syubhat ) , dan
5. Fashion ( pakaian ) , dan akse sorisnya.
B. SEKULERISASI MELALUI PROGRAM 4 HT
Sekulerisasi dalam bentuk 4 HT yaitu:
1. Harakatut Taswib
Yaitu : Upaya sistimatis menjelek-jelekkan dan mencaci maki Islam dan Umat Islam.
2. Harakatut Tasykik
Yaitu : Usaha agar umat Islam ragu terhadap kebenaran Agamanya.
3. Harakatut Tadzwiib
Yaitu : Mencampur adukkan Islam dengan budaya diluar Islam ( sinkritisme ) , penyakit TBC = Takhayyul, Bid’ah dan Churafat (ejaan lama dari Khurafat) telah menjadi budaya sebahagian besar Umat Islam.
4. Harakatut Taghriib
Yaitu : Menjiplak mentah - mentah yang datang dari Barat (Amerika, Eropah,Australia).
C. CONTOH PERILAKU SEKULER
Mereka yang berpikir “Nyeleneh” :
• Dosen Fakultas Dakwah IAIN Sunan Ampel bernama Sulhawi Ruba, pada 5 Mei 2006, dengan sengaja menginjak-injak lafal Allah yang ditulisnya, karena dia menganggap al-Quran adalah budaya; posisi al-Quran tidak berbeda dengan rumput.
• Sejumlah mahasiswa IAIN Bandung membuat teriakan meghebohkan: “Selamat Bergabung di Area Bebas Tuhan.” Mereka juga mengajak: “Mari berzikir dengan lafadz “Anjinghu akbar!”
• Dari Fakultas Syariah IAIN Semarang lahir sebuah Jurnal Justisia, yang dalam berbagai edisinya melakukan dekonstruksi dan desakralisasi terhadap Al-Quran. Edisi 23 Th XI, 2003, memuat pengantar redaksi: “Dan hanya orang yang mensakralkan Quranlah yang berhasil terperangkap siasat bangsa Quraisy tersebut.”
• Kumpulan artikel di Jurnal Justisia Fakultas Syariah IAIN Semarang edisi 25/2004 dicetak dalam bentuk buku dengan judul: Indahnya Kawin Sesama Jenis: Demokratisasi dan Perlindungan Hak-hak Kaum Homoseksual. Buku ini secara terang mendukung dan mengajak masyarakat untuk mengakui dibenarkannya perkawinan sejenis (homoseksual).
“ 5 F + 4 HT “
Gerakan berfaham sekuler adalah pemisahan antara urusan dunia dan akhirat. Gerakan ini dimunculkan Nur Cholis Majid dengan slogan Islam Yes, Partai Islam No pada tahun 1980 - an .
Slogan ini telah menjadi momentum penting untuk merusak Islam di Indonesia. Gerakan ini bukan sekadar pemuasan hasrat intelektual belaka, tetapi merupakan gerakan sistemik konspiratif. Arahnya jelas, yakni menyebarkan ide sekulerisasi Barat ke Dunia Islam. Hal ini sinergis dengan pernyataan Bush seperti yang dimuat Kompas (6/11/2004), “Jika kita mau melindungi negara kita dalam jangka panjang, hal terbaik yang dilakukan adalah menyebarkan kebebasan dan demokrasi.”
Pasca runtuhnya Uni Soviet, Barat telah menjadikan Islam sebagai ancaman utama bagi keberlangsungan ideologi kapitalis-liberal. Hal ini dapat disimpulkan dari ungkapan Willi Claes, mantan Sekjen NATO, “Muslim fundamentalis setidak-tidaknya sama bahayanya dengan Komunisme pada masa lalu. Harap jangan menganggap enteng risiko ini…Itu adalah ancaman yang serius karena memunculkan terorisme, fanatisme agama, serta eksploitasi terhadap keadilan sosial dan ekonomi.”
Berbagai kasus pemikiran dan perilaku nyleneh yang terjadi ternyata tidak terlepas dari upaya westernisasi (pem-Barat-an) negeri-negeri Islam yang dipromotori oleh Amerika, Inggris dan sekutunya. Melalui badan dunia PBB dan yayasan-yayasan internasional, Barat beserta para kapitalis melancarkan serangannya dengan menyusun program dan strategi sekulerisasi umat Islam.
A . SEKULERISASI MELALUI PROGRAM 5 F
Sekulerisasi dalam bentuk 5 F yaitu:
1. Film, termasuk VCD , Play Station , Parabola , Internet , Handphone ber-Camera.
2. Fun (kesenangan dunia sesaat yang disebut hedonisme ) ,
3. Fly (mabuk minuman keras beralkohol dan penyalah gunaan Narkoba ) ,
4. Food (makanan dan minuman yang tidak jelas halal dan haramnya atau yang disebut dengan istilah Syubhat ) , dan
5. Fashion ( pakaian ) , dan akse sorisnya.
B. SEKULERISASI MELALUI PROGRAM 4 HT
Sekulerisasi dalam bentuk 4 HT yaitu:
1. Harakatut Taswib
Yaitu : Upaya sistimatis menjelek-jelekkan dan mencaci maki Islam dan Umat Islam.
2. Harakatut Tasykik
Yaitu : Usaha agar umat Islam ragu terhadap kebenaran Agamanya.
3. Harakatut Tadzwiib
Yaitu : Mencampur adukkan Islam dengan budaya diluar Islam ( sinkritisme ) , penyakit TBC = Takhayyul, Bid’ah dan Churafat (ejaan lama dari Khurafat) telah menjadi budaya sebahagian besar Umat Islam.
4. Harakatut Taghriib
Yaitu : Menjiplak mentah - mentah yang datang dari Barat (Amerika, Eropah,Australia).
C. CONTOH PERILAKU SEKULER
Mereka yang berpikir “Nyeleneh” :
• Dosen Fakultas Dakwah IAIN Sunan Ampel bernama Sulhawi Ruba, pada 5 Mei 2006, dengan sengaja menginjak-injak lafal Allah yang ditulisnya, karena dia menganggap al-Quran adalah budaya; posisi al-Quran tidak berbeda dengan rumput.
• Sejumlah mahasiswa IAIN Bandung membuat teriakan meghebohkan: “Selamat Bergabung di Area Bebas Tuhan.” Mereka juga mengajak: “Mari berzikir dengan lafadz “Anjinghu akbar!”
• Dari Fakultas Syariah IAIN Semarang lahir sebuah Jurnal Justisia, yang dalam berbagai edisinya melakukan dekonstruksi dan desakralisasi terhadap Al-Quran. Edisi 23 Th XI, 2003, memuat pengantar redaksi: “Dan hanya orang yang mensakralkan Quranlah yang berhasil terperangkap siasat bangsa Quraisy tersebut.”
• Kumpulan artikel di Jurnal Justisia Fakultas Syariah IAIN Semarang edisi 25/2004 dicetak dalam bentuk buku dengan judul: Indahnya Kawin Sesama Jenis: Demokratisasi dan Perlindungan Hak-hak Kaum Homoseksual. Buku ini secara terang mendukung dan mengajak masyarakat untuk mengakui dibenarkannya perkawinan sejenis (homoseksual).
Langganan:
Postingan (Atom)